马克思主义经典，怎么读怎么悟？

　　名师导学

　　习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上指出，“共产党人要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、当作一种精神追求，用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践”。

　　马克思主义经典著作汗牛充栋，我们当下如何选读经典？如何吃透经典，常读常新？广州日报《理论周刊》就相关问题，专访了北京大学马克思主义学院副院长陈培永教授。

　　文/广州日报全媒体记者 谭敏

　　如何选读经典？

　　广州日报：经典名著太多了，年轻人应当优先选取哪些来读？当下，我们是否还有必要逐字逐句去阅读经典著作？

　　陈培永：选择哪一种经典去读，这跟年龄段是有密切关联的。一个30岁的人所认定的经典跟一个50岁的人所认定的经典，肯定是不一样的。我们选择读的经典，要跟自己读书的经历、人生的阅历结合起来。整体上，年轻人读经典，我个人还是倾向于先选择短小而精悍的作品，不一定一开始就选择大部头。其实，马克思、恩格斯有一些经典作品也才三千字左右。

　　逐字逐句地阅读是必要的，这是与思想家对话的机会，也是不断提升自己思想深度的机会。我觉得读一部经典，一定要吃透它。只有读出深意和新意，才能使自己越来越有信心。任何思想都是通过文字来表达的，但是文字有时是冷冰冰的。我们读经典，要透过文字来把握其背后的思想。经过这样的训练，我们一定能大有收获，提升思维能力、思想境界。

　　广州日报：读经典著作，怎样避免陷入本本主义或教条主义？

　　陈培永：读经典，要读进去，也要读出来。如果只是读进去，却读不出来，可能就会陷入本本主义或教条主义。我们反对本本主义、教条主义，并不代表经典中的理论观点是有问题的。有问题的是，不管时间空间如何转换，还把经典中的某些观点拿到今天来，要求今天的人照搬当时的某一句话来做。

　　对马克思主义最好的坚持是发展马克思主义。马克思主义跟其他学说最根本的一个区别，就是它是洞察时代与引领时代、解释世界与改变世界的学说。世界已经发生了变化，时代已经发生了变化，还套用当时形成的观点，怎么可能是对马克思主义的坚持和尊重呢？埋首经典是为了关注现实，应该在关注现实中去埋首经典。用时代激活经典，用经典回应时代——把这个原则结合起来，无疑才能推进马克思主义中国化时代化。

　　如何读出新意？

　　广州日报：一些经典著作已被反复解读，今天还能读出新意吗？如何才能读出新意？

　　陈培永：不要认为一部经典被解读了好多遍，就不可能再读出新意了。超越伟大思想家的，一定是他们之后的时代。人类社会不断前进，人们的思想不断累积，会为我们创造解读新意的机会。哲学是需要沉思的，专注于沉思，就可能产生新的东西。对经典的“经典段落”，反复琢磨推敲，往深处去读，便能读出新意。

　　我不赞成没有逻辑思路、没有独到见解的鹦鹉学舌式经典解读。我会坚持围绕一个主题、构建一个框架、推出几个观点、留下几个金句，逼着自己通过一遍又一遍的阅读达到这样的效果：“读全”，避免经典文献中的一些重要观点没被发现、没被重点探究；“读新”，对经典文献有新的解读视角、新的见解，在学界研究成果的基础上推出新的观点；“读活”，让经典文献能够与我们的时代、我们的社会、我们的生活相结合。我坚信，新的思路、观点和见解，再加上通俗的表达、清新的文风，就是打开学术研究的正确方式。

　　广州日报：有人说过，想要重新解读经典，又担心过度揣摩经典作家想要表达的本意；如果不加入个人的理解，又不能推陈出新。我们应该如何破解这一难题呢？

　　陈培永：有这种担心是自然的，我们可能会犯这样的错误，以为是在读马克思，实际上是在读自己。如果进行纯粹还原性的研究，想跟大家讲清楚马克思这句话是在什么样的语境下提出来的，究竟什么意思，可能就没必要担心错误解读马克思。一旦要把马克思的经典著作跟我们这个时代对接起来，自然而然就会触及一些复杂的现实命题。我们需要克服心理障碍，告诉自己：今天更需要的是发展马克思主义，而不是停留在马克思的某一句话上。

　　读马克思著作的时候，获得一些启发，然后产生自己的一些想法和观点，这是对马克思真正的尊重，不能认为这是误解、曲解。特别是年轻读者，不要一开始就给自己设定一个思维的藩篱，不必担心自己的想法受人质疑。否则，只会引用经典中的某些段落，就读不出新想法、写不出新观点。马克思给我们这个时代所有的读者以足够大的包容，那就应在其理论基础上进一步发展，让马克思主义发挥出引领时代的作用，这才是对马克思主义最好的继承。

　　广州日报：在“把书读薄”的导读著作做到精彩解析、重点剖析、疑点澄清的基础上，用哪些阅读技巧可以使之与精研原著的“把书读厚”更好地结合起来？

　　陈培永：我认为哲学就是干两件事：一是把简单问题复杂化，二是把复杂问题简单化。实际上，不是哲学家想把简单问题复杂化，而是人的问题、社会的问题本身就是复杂的，只是我们容易简单化。为什么要把复杂问题简单化，就是大家都觉得人生与社会太复杂，需要哲学家告诉我们，其实很简单。

　　阅读经典著作也要把握好这两件事，第一要把厚的东西读“薄”，这个过程需要经典解析、疑难分析，一段话一段话来分析。第二要把经典读“厚”，这时候不要把经典中的观点都当成常识，要觉得每段话都不简单，都是值得追问的；要紧扣问题，结合时代、社会与人生，去理解经典段落，然后围绕问题提出想法。所以我不止一次提出过，读一本经典，就是读我们的时代、社会和人生。唯有如此，才能领悟经典的妙处，把经典读“厚”。

　　如何吃透经典？

　　广州日报：马克思主义经典著作、马克思主义基本原理、马克思主义理论创新之间，有什么关系？阅读经典著作，如何助推基本原理的发展，如何推进理论的创新？

　　陈培永：如果说马克思主义是一座大厦，经典著作就是地基。地基夯得越深越实，大厦就能盖得越高越稳。基本原理可以说是这座大厦的四梁八柱，创新理论则是大厦中具有创意性的部分，是从大厦中生发出来的新设计、新理念。

　　马克思主义基本原理是由经典著作来支撑的。要实现理论创新，离不开对经典著作的领悟，也离不开对基本原理的掌握。在深入解读经典的过程中，用马克思主义基本原理来回应我们的时代、社会和生活，才能够实现理论创新。

　　广州日报：很多人说，用简单的语言将复杂问题讲清楚，很考究功力。在写作《经典悦读系列丛书》的时候，请问您遇到过什么困难，又是怎样解决的？

　　陈培永：阅读经典、解读经典，每个人都会遇到困难和挫折。一开始写作的时候，我以为很简单，不就是用生动的语言把厚重的思想表达出来吗？在后来的过程中，我才发现其中的难度。因为马克思主义经典著作思想的深刻性，决定了有时候很难用生动的语言去表达。

　　为克服解读的困难，一个很重要的方法就是，读二十遍的时候读不懂，那就读五十遍，甚至八十遍，这是考验人的工作。要告诉自己，如果不能用自己的话表达马克思、恩格斯的思想，那就是还没弄懂思想本身。只要真正弄懂了思想，就一定能用简单的语言讲清楚复杂问题。没有轻轻松松的写作，没有不遭遇困难的写作，坚持、勤奋、深思是战胜困难的前提。在反复阅读经典之后，聚焦我们这个时代的基本理论问题、重大现实问题，构建出回答这个问题的框架结构，写出具有现实针对性的观点，则是战胜困难的关键。

　　专家介绍：

　　陈培永，哲学博士，北京大学马克思主义学院教授、博士生导师、副院长。教育部“青年长江学者”，马克思主义理论研究和建设工程首席专家，北京大学博雅青年学者。出版《资本的秘密》《共产主义的原貌》《平等的历程》等“马克思主义经典悦读系列丛书”10余本。