“广州制造”玩具 曾行销世界

　　“咚咚咚、咚咚咚……”6月27日下午，广东省博物馆3楼展厅里，鼓声一阵接一阵。

　　这是当日开幕的“一起玩：藏在博物馆里的玩具”展览现场，展厅里摆着的小鼓，成了孩子们快乐的玩具。展览展出童玩、童用藏品240余套。从音、形、窍、弈、娱不同角度呈现历史发展下多元的玩具风貌，它们跨越时空，唤醒观众童年记忆，共同讲述着关于人类启智之旅的奇妙故事。

　　文：广州日报全媒体记者 卜松竹 通讯员 粤博宣

　　玩具是孩子成长过程的体现

　　记者在现场看到，展厅中安排了众多互动展项。孩子们在展厅地面上设计的巨大棋盘里开心地玩耍。不少观众看到展柜中的展品发出惊叹：“这个！不是我们小时候玩的吗？”

　　展览策展人、广东省博物馆副研究馆员李文介绍，展览展出音响、塑形、巧动、弈棋、游戏等不同类型民族民俗玩具，“这也是小孩子成长过程的体现，从听到看，学会逻辑推理，学着与他人相处，理解人生，乐活每一天。”此外，展览也展出了不少承载代际之间爱与希望的藏品。

　　展览的开篇，是形式多样的哨子。据介绍，哨子在人类文明的童年便已经被创造出来，在很多古老的文明中，都能发现它小巧、不惹眼的身影。古人曾在狩猎中用它模仿鸟、鹿等动物的叫声，或在游牧时召唤牛、羊。在闲暇时，口哨变身或发展为乐器，在旷野中发出呼啸。哨的材质多样，有泥、陶、铜、竹、木、草等，随着历史的发展，哨子已经告别了捕猎、召唤、祭祀、辟邪等用途，造型样式也是五花八门、天马行空。在今天的民俗庙会上，我们仍然能见到它们的身影，民间百姓称它们为“泥叫叫”“叫叫”“娃娃哨”等，作为玩具售卖。

　　展览中的八音盒吸引了很多观众的注意，其中一款瑞士风琴交响乐音乐盒，出自瑞士Karrer大师之手，可演奏6支乐曲。八音盒的起源可追溯至中世纪欧洲文艺复兴时期。从早期能发出声音的组钟，到造价不菲供欧洲贵族玩乐的奢侈品，再到普及性颇强的儿童玩具，音乐盒在几百年的发展过程中，与钟表工艺、音乐播放产品的发展相伴，它的身形也一路从硕大笨重逐渐变化为小巧精致。据介绍，中国在20世纪90年代开始有自主产权的八音盒产品。

　　一套“茶马古道”仿佛小巧的儿童知识读物

　　展览中展示了众多的民族传统玩具。云南白族的布艺玩具中，有很多以“马”为主题。其中一套“茶马古道”玩具，反映了“马帮文化”的内容，仿佛是一套小巧的儿童知识读物。白族十二生肖儿童玩具车用木头刻好模型成骨架，多层纸外糊成型固定在木块底座上，再涂以红、黄、绿等绚丽夺目的彩绘图案，有的在木板底座上安装四个车轮，可滑行，童趣十足。白族点水鸟木玩具模仿自然界中点水雀的形态与动作，用小木头做成头、身、尾三段活动体，利用竹片弯曲产生的弹力让“鸟雀”动起来，是当地节庆时节“娃娃街”上常见的玩具。

　　玩具展里怎么少得了“广州制造”？在晚清的广州，不少精美的外销游戏套盒为海外订购，甚至有专门的家族徽章。这些来自中国的盒子装饰着中国风情的庭院、人物，有些是为了方便装扑克牌和筹码，有些游戏盒里有七巧板、九连环、中国梯、皇家秤等各种益智玩具。

　　在展览现场才发现，原来与大家日常相伴的各种棋类，也可以玩出许多花样，展现许多巧思。围鹿棋是达斡尔族中非常流行的一项传统智力竞技游戏。它不仅是一项娱乐活动，更是游猎民族文化传承的重要组成部分，对锻炼孩子们的策略思维、耐性以及增强他们对传统文化的认同和传承有重要意义。

　　展览中还展出了玩具火车、儿童打字机、拍画等工业玩具，“小黄鸭”也在展览中亮相。它们曾伴着许多城市里的孩子们度过快乐的童年，甚至成为一种时代的独特记忆。