首页
最近在网络社交平台上，特产互换颇受欢迎。“活动”规则很简单，网友各自准备一份家乡特产，邮寄给彼此。不少人从中体验到了拆“特产盲盒”的快乐，也有网友曝光了自己的受骗经历，比如有人寄出几百元的特产，最后只换来两包纸巾。（8月28日《扬子晚报》）
特产互换，图啥呢？如今，“万物皆可网购”。想要某地的特产，自己动动小手下单，快捷又方便。相比之下，跟陌生人交换则费时费力，平添不少麻烦。其实，特产互换，说到底是一种基于网络的陌生人社交。它之所以“走红”，就在于“社交”二字。你看，自己买特产，无论买哪的、买多少，都是一个人的狂欢；特产互换，则变成了吃货之间的游戏，有了链接和互动，多了好玩和有趣，而这正是社交网络所能带来的特别体验。
根据马斯洛的需要层次理论，人都有生理、安全、归属与爱、尊重和自我实现的需要。其中，归属与爱，指的就是社交需求，是个体希望被接纳、爱护、关注、鼓励、支持等方面的需要。在网络上，陌生人之间“双向奔赴”，被关注、被信任、被认同的心理都获得满足，并且网友素未谋面相谈甚欢，互赠家乡特产，礼轻情重，颇有几分古人驿寄梅花、鱼传尺素的味道。如果再仔细看看网友分享的内容，其间还夹杂着对家乡的朴素情感。“广西土著申请出战”“被山东大哥的实在震惊到”……分享特产，宣传家乡，寻求认同，特产互换的意义的确超出了物品本身。
特产互换，换的是相互信任，换的是真诚以待。从报道看，不少网友精心准备一番，却没有换来“友谊的小船”——屏幕那端喊你“家人”“姐妹”的网友，有可能只是把你当成待割的“韭菜”，有的是微商，有的甚至只想空手套白狼。对此，怎么看？也不足为怪。有流量的地方，总免不了鱼龙混杂。网络社交平台就是这样，“玩法”不断翻新，热度总会过去，特产互换也“火”不了太久。多在分辨上花点时间，守好个人隐私等安全底线，有兴趣就试试，没兴趣就围观，甚至连看也不看，各得其乐就好。 （夏凡）
放大
上一篇
