“把中国传统意义上的‘文史’作为一种社会科学去看待，史语所是一个发起点”，1月14日，在广州海事博物馆参加学术研讨活动的国家文物局原副局长宋新潮谈及史语所旧址（柏园）的保护利用时说，这是新时代一个特别好的文化遗产保护典范。

　　文/广州日报全媒体记者 卜松竹

　　图/广州日报全媒体记者 王维宣（除署名外）

　　宋新潮说，广东保留了很多近现代的历史遗迹，而讲到文化，讲到社会科学领域的代表，柏园非常重要。史语所1928年在广州设立，之后策划推动了安阳殷墟的发掘，成为中国考古学的起点。殷墟发掘在探索中华文明的源头方面有重要意义，同时把中国的历史与考古学结合起来，殷墟发现的甲骨文可以与《史记·殷本纪》互相印证，它的发掘极大影响了中国考古学的特点、风格。中国的历史考古学孜孜以求探索中华文明的源头，这个起点应该说就是柏园。

　　宋新潮表示，柏园的保护利用工作要非常感谢广东省、广州市。省政协副主席许瑞生对这项工作很关注，同时项目也得到了省市区各级的支持和关注，多位领导专程去到现场协调工作。还有柏园的老住户，他们用一种历史的自觉来保护旧址，充满热情。

　　国家文物局今年计划开展第四次全国文物普查，作为中国第一批历史文化名城的广州，在文物保护方面有哪些亮点？宋新潮认为，对于文物的调查是一项经常性的工作，是人们对文物“再认识”的一个过程，“过去我们更多地重视那些‘高级别’的文物，现在可能更关注那些和我们的社区、社会，我们的生活相联系，能够体现当地性的遗迹。”比如在广州，有南越国的遗迹，有包括南海神庙在内的海丝遗迹；到了近代，有黄埔军校，有与孙中山先生有关的一系列遗迹。它们在之前已经都被列入到普查和保护的范围之内。但是中华人民共和国成立以来、改革开放以来，能够反映出在广州、在中国的发展中有历史意义的一些东西，可能还没有纳入，值得更多地关注。

　　宋新潮说，有些遗产可能过去一直存在，但我们并不觉得它有什么特别的价值。随着时间的推移，大家对它的认识日渐丰富，它新的价值才能凸显出来。比如最初建立故宫博物院的时候，很多东西，比如一些宫廷用的衣物，大家并没有把它们当文物，可是用现在的眼光来看，就完全不一样了。

　　还有一些是属于民间的，普通老百姓很关注的遗迹、遗址，留住它们，就是留住我们的一种共同记忆。所以文物的调查与保护，不仅是一种专家指导、专业的行为，也是一项需要地方政府、社会各界参与的工作。时间在变，认识在变，文物的价值也在变。我们不能仅仅关注附着其上的历史、科学等信息，也应该更多地关注它们与我们记忆的联系。这种记忆大到国家，小到地区，甚至某个特定的社区。那是文物对于我们的情感价值，是文物真正的“魂”。

　　南海神庙前的接官亭遗址正在面向各界征集复建设计方案，宋新潮建议不妨将围绕遗址周围的挡水墙拆除，重现古码头与水道连接的风貌；“海不扬波”西侧的宋代建筑遗迹，也可以考虑请考古人员进一步调查发掘之后复建；陈白沙的诗碑前能否增加类似拓片的设计？让观众可以更清晰地欣赏诗、书之美。文物的保护利用需要有专业的态度，也需要有创新的眼光，如柏园那样，能与老百姓当下的生活真正融为一体，才是最好的保护。

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　　柏园的前世今生

　　位于广州越秀区恤孤院路12号的柏园约建于1923年，是民国时期“国立中央研究院历史语言研究所”（以下简称“史语所”）的创办旧址。1928年10月22日，史语所在柏园正式成立，这是中国第一个国立考古学、历史学和语言学等现代人文学科的研究机构，曾聚集傅斯年、顾颉刚、杨振声、陈寅恪、赵元任等一批享誉世界的学者，在殷墟考古发掘、古文字、民俗学、方言调查、人类学、民族学等多个领域取得辉煌成绩，奠定了中国现代新学术发展的起点。2018年2月8日，该建筑被广州市人民政府确定为广州市历史建筑。7月23日，广东省人民政府公布第十批广东省文物保护单位，将柏园列入广东省文物保护单位名录。

　　2022年4月18日，广东省文物考古研究院收到国家文物局批示，正式启动对柏园的修缮保护工程。在广东省委办公厅、广东省委宣传部的支持下，广州市人民政府、越秀区人民政府等有关部门开展大量协调工作，通过房屋调换等方式，于6月15日完成柏园内住户的搬迁工作。

　　2022年10月22日，修缮完成的柏园正式面向公众开放，内部设置了《此虽旧域 其命维新——国立中央研究院历史语言研究所在广州》主题展览，“柏园粤书吧”也同步亮相，向今天的公众讲述此旧址所承载的学脉源流。