罗家宝，粤剧大师也。他从艺七十余年，塑造了《柳毅传书》之柳毅、《梦断香销四十年》之陆游、《山乡风云》之何奉、《血溅乌纱》之严天民等众多的栩栩如生的艺术形象；开创出自然流畅、共鸣强烈、不事雕啄却极具华彩的“虾腔”。

　　粤剧艺术与书画艺术是相通的。罗大师在演戏之余，酷爱挥毫写意，特别是爱画钟馗。他常把自己的舞台身段写画到自己的画作中。他曾有一个心愿，要创作和收藏钟馗画作一百幅。为此，曾邀粤剧大师马师曾为他的“百钟斋”题匾。

　　我与罗家宝大师结缘于翰墨。这源于我的老师、岭南派著名的人物画家单柏钦善画钟馗，与罗家宝乃多年至交。廿年前始，单师每年从加拿大携画回国内展出，必请罗家宝共聚，席间切磋书画与舞台艺术，甚欢。记得有一年，单柏钦回穗，在市政协首展他的钟馗舞剑系列作品，罗家宝受邀到场，目不转睛地欣赏单师佳作，其后又与我侃侃而谈。他谈及失散钟馗藏画及马师曾的题匾的失落，议论近年重新提笔作画的志趣，互相交流写画与题跋的心得。

　　后来，罗大师家住番禺。2006年，我应邀前往番禺探访，并携画两幅相赠，一幅是钟馗《引福归堂》，另一幅是陆游《再进沈园》“凭高酹酒，此兴悠哉”词意。罗大师笑纳之。他得知我酷爱“虾腔”，便细心指导我习“虾腔”的要领。他的话题又谈到，写画与演戏都要注重人物的造型，包括服饰与道具。他特别举例：在演出《梦断香销四十年》再进沈园这场时，他专门为年迈的陆游造型设计：戴上文官方巾、披上文官斗篷，用意是要衬托出这位年届八旬、军旅出身的爱国诗人“铁马冰河常入梦，北定中原志未忘”的硬汉形象。事实上，罗大师在《再进沈园》曲中充满沧桑感的虾腔唱段，配以上述的造型设计，把晚年的爱国诗人的情怀演绎得活灵活现，也把他的舞台艺术推向高峰！

　　罗家宝大师辞世五载了，但他对艺术执着追求的精神永存。借罗大师诞辰九十一周年之际，再作《粤韵再进沈园意境》一幅，寄托对罗大师的深切怀念！

　　（张永熙）