我1983年出家，1987年入读上海佛学院，1992年从中国佛学院毕业，1992年返回广州佛教界工作，属于一位在改革开放30年中培养出来的年轻僧人。

　　宗教观念新变化

　　在促进社会和谐方面发挥积极作用

　　佛教传入中国近2000年历史，它与中华民族兴衰发展密切相连。“国兴则教兴”，佛教在中国历史长河中，总体发展良好，植根于中华民族传统文化。

　　新中国成立后，在党和政府的方针政策指引下，佛教迈上了与社会主义社会相适应的道路，虽然曾受到“文革浩劫”的冲击，但自党的十一届三中全会以来又谱写了宗教信仰自由的新篇章，人们对宗教的观念发生了深刻的变化。

　　在极“左”的思想泛滥时期，宗教被视作异端和落后的东西。只有改革开放三十年来，经过拨乱反正，人们对宗教才有了正确客观的认识。经过改革开放三十年来党和政府的领导，以及宗教界的自身努力，宗教日益显示出其在安抚精神，调适心理，凝聚力量，增强团结，维护稳定，促进改革开放和经济文化发展、祖国统一等方面的积极功能和作用，愈来愈获得政府肯定和社会认同，特别是党的十六届六中全会提出“发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用”的重要论断，更是给广大宗教界以莫大的鼓舞。

　　宗教发展新变化

　　财政拨巨款修寺院提升城市文化品位

　　多年来市委、市政府高度重视，认真贯彻党的宗教信仰自由政策，使“文革”期间被占用的宗教活动场所陆续恢复开放，广大人民群众的宗教信仰自由得到尊重和保护，宗教事业获得了较大的发展空间。

　　以大佛寺为例，在北伐战争时期，为支持国家，大部分寺院的房产被变卖。改革开放以来，党和政府不仅帮助大佛寺收回 “文革”被占的房产，扩大用地面积，还作为打造广州历史文化的一个重要项目，制定了总体建设规划，由财政拨出巨款支持寺院搞好征地拆迁，类似由政府资助开展修复建设的还有佛教六榕寺、华林寺，道教三元宫，伊斯兰教先贤古墓，天主教石室教堂等，令我们宗教界和信教群众十分振奋。

　　广州不少寺观教堂历史长、文化底蕴深厚，是城市发展不可多得的文化“瑰宝”。市委、市政府在发展经济的基础上，统筹兼顾，重视对宗教历史文化建设的投入，体现了科学发展观，这不仅让宗教事业受益，同时也提升了广州城市文化品位，有利于广州商贸、旅游、文化事业的发展。这充分证明了改革开放三十年来宗教工作迎来了又一个“春天”。

　　宗教作用新变化

　　民族教育联合会十多年来捐款千万

　　过去源于历史原因，宗教的社会作用弱化，甚至被扭曲，现在宗教的正面社会作用日渐增强，宗教界在回报社会服务实践中表现出良好的思想风貌和团结合力。如由广州市七个宗教团体于1995年联合成立的支持民族教育联合会，十多年来，为支持少数民族贫困地区教育事业，资助少数民族贫困学生，共捐款1000多万元，先后为全国5个民族自治区和省内民族地区新建、改建中小学校舍35所，资助贫困学生3000多人次，受到社会各界的广泛赞誉。此外，各宗教团体和寺观教堂还结合宗教的优良传统和条件，积极开展服务社会，支持公益，援助灾区的活动，既树立了宗教界良好的社会形象，同时亦使广大宗教界人士从中接受教育，增强了爱国主义思想。

　　宗教是人类社会和精神生活的重要部分，它的发展与演变受一定的政治、经济、文化发展的制约。改革开放三十年，我国社会主义社会进入了一个崭新发展时代，社会各项事业生机勃勃，围绕着我市宗教事业的发展变化，本报记者走访了广州市佛教协会常务副会长耀智法师，耀智法师结合亲身的经历畅谈了改革开放三十年宗教工作发展的“三大变化”。

　　讲述人：耀智

　　身份：广州大佛寺住持、广东省佛教协会副会长、广州市佛教协会常务副会长