一位朋友说肯德基和麦当劳就是“味觉殖民者”，将一种快餐口味完全殖民到中国人的味觉系统里，令你浑然不觉，这样的比喻用到散文领域也是可行的。最早看到新井一二三，是在《万象》上看到她写金子美玲的文字，典型的日本散文的缓慢雍容，她是中国散文的“日本移民”，她说出的日本ABC，就是给中国读者看的，是为中国口味的人设计日本料理。

　　从《无性爱时代》、《樱花寓言》、《123成人式》这三本书来看，像是在向现在的中国人讲述日本的一切，她描述的是日本现代社会的伦理危机与个人时代，这个叙述者不再像紫式部那样一针一针地阐述日本的美感，涉及到日本当代女性的恋爱哲学、择偶观，身体观、性态度以及围绕社会的伦理下滑，再看看这些标题：日本的味道，空虚的中心，爱的领域，现实与远景，乡愁的理由……可以窥见整个日本“下流社会”的欲望递减，那些拥有日本味觉的日本甜点，奈良之旅，樱花寓言反而成为蛋糕上的点缀，它是不是在预示《枕草子》一样清徐舒缓的日本文风达到一个终结的时代？新井这些文字的后面有着一种速食主义的憧憬，这些文字后面是一个日益浮躁的日本社会，在援助交际，民族主义，情色产业的霓虹灯下面，新井的散文发出的确是绚烂的辉光，其实，那个所谓的“无性爱时代”恰恰是整个社会在欲望膨胀后的真空，从这个角度上说，这位“日本移民”的文字是日本当代的一面哈哈镜。     （木木）